Fadhilat Bang (Azan)

Kitab : Al-Jauhar Al-Mauhub Wa Minbihatil Qulub (Kalau tak salah baris), 
29 November 2010, Isnin, Masjid Batu 12, Ustaz Asri dari Kolej Matrikulasi Pahang (KMPh)

Bab: Fadhilat Bang (Azan)

(Ditukar ke tulisan rumi dengan sedikit pengubahsuaian ejaan dan susunan agar pembaca mudah faham, kesalahan tatabahasa tidak dibaiki untuk memperlihatkan gaya Bahasa Melayu lama)

(Penerangan ustaz dalam italic) (Tulisan yang ditebalkan mungkin boleh diabaikan sebelum kepastian daripada ustaz)

Bab yang kedua lapan pada menyatakan kelebihan bang.

Sabda Nabi SAW : Barangsiapa yang bang sembahyang 7 tahun padahal mengira-ngirakan pahalanya pada Allah, tiada mengambil upah, nescaya disurat Allah Ta’ala baginya kelepasan daripada api neraka (Pada satu riwayat) : Diharamkan Allah dagingnya dan tubuhnya atas binatang yang melata pada bumi daripada memakan akan dia di dalam quburnya

(Dan bertanya seorang akan Rosulullah SAW sembahnya Ya Rosulullah, khabarkan olehmu akan daku dengan ‘amal yang memasukkan daku dengan dia akan syurga Sabdanya  Jadikan diri kamu tukang bang bagi kaum kamu, berhimpun mereka itu sembahyang dengan kamu Sembahnya Maka jika tiada kuasa? Sabdanya Jadikan dirimu imam bagi kaum kamu sembahyang mereka itu dengan kamu Sembahnya Maka jika tiada kuasa? Sabdanya  Maka azamkan olehmu dengan sof awal (Orang yang bang itu) Haajibullah seperti orang menunggu pintu menanti memberi izin bagi manusia dengan masuk kepada raja, demikianlah orang yang memberi ketahui akan manusia dengan masuk waktu sembahyang bang ia munajat dengan Tuhannya diberi dengan tiap-tiap kali bangnya, pahala seribu nabi (selain Nabi Muhammad SAW) (Dan imam) itu Wazirullah seperti wazir (menteri)  tempat mengikut manusia dengan dia pada sembahyang mereka itu diberikan dengan tiap-tiap sembahyangnya pahala seribu siddiq (Abu Bakar As-Siddiq)(Dan orang ‘alim) Wakil Allah Diberikan dengan tiap-tiap hadithnya nur pada Hari Qiamat dan disurat Allah baginya ibadah seribu tahun (ibadat sunat) (Dan orang yang) belajar ‘ilmu laki-laki dan perempuan mereka itu Khadam Allah Ta’ala, maka tiada balasan bagi mereka itu melainkan syurga

- (Dan daripada) Abu Sa’id Al-Khudri r.a. bahawasanya bersabda Nabi SAW baginya “Apabila ada kamu di dalam dusun, maka bang olehmu dan angkatkan suara kamu maka bahawasanya tiada mendengar akan dia oleh segala pohon kayu dan tanah dan manusia dan jin melainkan menaik saksi baginya pada Hari Qiamat pada Allah Ta’ala.

-Dan sabda Nabi SAW Barangsiapa bang 12 tahun, nescaya wajib baginya syurga.

-Dan sabda Nabi SAW Barangsiapa bang bagi 5 sembahyang, padahal percaya dengan bahawasanya bang itu daripada pekerjaan syara’ dan mengira-ngirakan pahalanya pada Allah, diampunkan baginya barang yang terdahulu daripada dosanya, maka bang lima sembahyang itu sama ada di dalam sehari semalam atau dalam beberapa hari bercerai-cerai

-Dan sabda Nabi SAW : Tiga orang yang dipelihara akan mereka itu oleh Allah Ta’ala daripada seksa qubur ; pertama, orang mati syahid; kedua, tukang bang; ketiga, orang yang mati pada Hari Juma’at atau malam Juma’at Dan dikehendaki dengan syahid itu syahid akhirat jua atau syahid dunia dan akhirat Adapun syahid akhirat jua maka yaitu seperti orang yang kena bunuh dengan zolim dan jikalau zolim pada kelakuan membunuhnya jua seperti orang yang mustahak dibunuhkan dia dengan kerat kepala maka dibunuhnya dengan kerat tengahnya dan orang yang mati tenggelam air dan jikalau derhaka padanya dengan sebab minum arak sekalipun bersalahan orang yang tenggelam air dengan menjalan akan perahunya pada waktu bergerak angin besar maka yaitu bukan syahid dan orang yang mati dengan sebab runtuh rumah atau terbakar api dan orang mati di dalam dagang (berniaga) dan jikalau derhaka dengan dagangnya sekalipun seperti sahaya yang lari daripada penghulunya dan perempuan yang derhaka kepada lakinya dan orang menuntut ilmu dan jikalau mati atas hamparannya sekalipun syahid juga dan orang mati sakit perut dan orang mati dengan sebab to’un dan jikalau pada yang lain masa to’un sekalipun atau mati dengan penyakit yang lain daripada to’un tetapi di dalam masa to’un atau kemudian daripada masa to’un sekira-kira  beria mengira-ngirakan pahalanya pada Allah Ta’ala dan setengah daripada syahid akhirat itu orang yang asyik kepada seorang dengan syarat terpelihara ia daripada jatuh kepada yang haram hingga menilik kepadanya pun tiada jatuh sekira-kira jikalau berkholwat ia dengan dia sekalipun tiada jatuh kejahatan dan dengan syarat disembunyikan hingga daripada orang yang ia kasih akan dia sekalipun dan perempuan yang mati beranak dan jikalau daripada zina sekalipun dengan syarat tiada makan ubat menjatuhkan dia demikian lagi orang mati terkejut atau mati di dalam negeri kafir harbi seperti kata Ibnu Rofi’ah,  maka sekalian yang tersebut syahid akhirat jua

(Dan adapun) syahid dunia dan akhirat maka yaitu orang mati dengan sebab perang dengan kafir kerana meninggikan agama Allah Ta’ala tiada kerana riak dan sum’ah dan apamanya (dan makna) syahadah bagi mereka itu bahawasanya hidup mereka itu pada Tuhan mereka itu dan direzeqikan mereka itu, seperti barang yang dikatakan dia Al-Hasini (bersalahan) syahid dunia jua maka tiada masuk ia di dalam hukum ini yaitu orang mati di dalam perang dengan kafir padahal berpaling lari daripada mereka itu atas wajah yang tiada redho oleh syara’ atau mati dengan perang mereka itu kerana riak atau sum’ah.

Dan sabda Nabi SAW :  Jikalau mengetahui manusia akan barang yang penting dan pada sof awal yakni daripada kelebihan pada keduanya kemudian tiada dapat mereka itu yakni akan jalan pada menghasilkan keduanya melainkan dengan membuang undi nescaya membuang undi mereka itu pada menghasilkan keduanya dan jikalau mengetahui mereka itu akan barang yang pada mendatangkan awal waktu nescaya berlumba-lumba mereka itu kepadanya dan jikalau mengetahui mereka itu akan barang yang pada sembahyang Isya’ dan Subuh yakni daripada kelebihan pahala berjema’ah pada keduanya nescaya mendatang mereka itu akan keduanya dan jikalau berjalan mengesak sekalipun

Kepada para ayah, jangan lupa untuk azan di telinga kanan & iqomah di telinga kiri bayi yang baru lahir

Dan sabda Nabi SAW : Barangsiapa mendengar ia akan bang maka mengucup ia akan dua ibu tangannya maka menghantar ia yakni akan keduanya atas 2 matanya dan berkata ia ‘‘Marhaban bizikrillahi ta’ala qurrotu a’yunina bika ya Rosulallah’’ maka akulah yang mensyafa’atkan akan dia pada Hari Qiamat dan yang menolong akan dia kepada syurga (faedah)

Riwayat Bukhori daripada Nabi SAW Bahawasanya bersabda ia Barangsiapa mendengar namaku pada bang dan menghantar ia akan dua ibu tangannya atas 2 matanya dan membaca ia akan doa ini akulah yang menuntut akan dia pada padang Qiamat yaitu ‘‘ Ya Basiron bila hadaqotin ihfaz ‘ainayya wanawwirhuma’’ 

dan tersebut dalam qososul anbiya’ bahawasanya Nabi Adam a.s. rindu hendak berjumpa dengan Nabi Muhammad alaihis solatu wassalam pada ketika ia di dalam syurga maka mewahyu Allah Ta’ala kepadanya yaitu pada sulbi engkau dan zohir ia pada akhir zaman maka memohon ia akan Allah Ta’ala bahawa (mahu) berjumpa ia dengan Muhammad alaihis solatu wasssalam di dalam syurga maka menjadi Allah Ta’ala akan nur Muhammad itu pada kuku dua ibu tangannya seperti cermin maka mengucup Adam akan kuku dua ibu tangannya dan sapu ia atas 2 matanya maka tatkala mengkhabar Jibril dengan demikian itu akan Nabi alaihis solatu wassalam sabdanya Barangsiapa mendengar namaku di dalam bang maka mengucup ia akan kuku dua ibu tangannya dan sapu ia atas 2 matanya nescaya tiada buta selama-lamanya (mata hati)

Sambungan (ustaz belum sampaikan)

(Dan riwayat) daripada Syeikh Fariduddin Barangsiapa membaca atas dua kuku ibu tangannya “Fakasyafna ‘anka ghito aka fabasorukal yauma hadidun” 7 kali 

dan menselawat ia atas Nabi alaihis solatu wassalam pada tiap-tiap kalinya kemudian mengucup ia akan dua ibu tangannya dan disapu dengan keduanya atas dua matanya nescaya memberi manfa’at bagi cahaya matanya dan hilang mudorat daripada dua matanya insyaAllah Ta’ala (atau) dibacanya “Marhaban bika ya habibi qurrota’yuni ya Rosulallah” 

seperti riwayat daripada Nabi Khidir a.s. (dan datang pada khabar) bahawasanya segala orang bang datang mereka itu akan sirotol mustaqim mendapat mereka itu atas sirot itu beberapa unta daripada nur yang berpelana daripada yaqut dan zabarjad maka terbang unta itu dengan mereka itu di atas sirot dan syafa’at oleh tiap-tiap daripada mereka itu 40 000 dan lalu di dalam nur ayat seribu laki-laki dan seribu perempuan 

Allah Telah Menjemputnya, Kita Pula Bila?

            Baru sahaja menapakkan kembali kaki ini ke bumi Malaya, terdengar Ustaz Tuan Sidek mengatakan yang dia akan menggantikan kuliah pada hari Selasa. Terkejut dengan kata-kata itu, menyebabkan aku terus bertanya kepada ahli jemaah di situ, ustaz mana yang meninggal. Rupa-rupanya Ustaz Sabri yang meninggal. Ustaz tersebut meninggal pada malam Hari Raya Aidil Adha baru-baru ini.  Ketika itu, aku masih di Kuching.

            Tidak dapat aku lupakan pada satu hari aku pulang ke rumah (daripada sekolah menengah / matrikulasi), ustaz tersebut menumpangkan aku di atas motornya. Walaupun jarak dari tempat dia mengambilku tidaklah begitu jauh dengan rumahku, kebaikannya dapat aku rasakan.  Nak kata aku rapat dengannya, rasanya taklah serapat mana. Tapi, kebaikannya itu masih dapat aku ingati dan imbas kembali.

Ingatlah 2 perkara:

 1) Ingat kebaikan orang lain kepada kita

2) Ingat kejahatan kita kepada orang lain

Lupakanlah 2 perkara :

1) Lupakan kebaikan kita kepada orang lain

2) Lupakan kejahatan orang lain kepada kita. 

            Pemergiannya mengingatkan aku kepada satu pesanan yang pernah dia sampaikan kepadaku. Lebih kurang begini, “Nanti, kalau dah kerja, teruslah/ cepat-cepat pergi umroh. InsyaAllah, murah rezeqi”. Dalam kuliahnya pada malam yang sama, dia ada berkata lebih kurang begini, “Tidak ada tempat atas muka bumi yang kita pergi, yang kita boleh niatkan untuk mati, melainkan Tanah Suci Makkah & Madinah”.

            Hari ini, selepas menghadiri Kuliah Kitab Hikam (insyaAllah, akan dikongsikan), aku sempat mengejar ustaz yang mengajar tadi. Aku bertanya juga apa yang diwasiatkan (allahyarham) Ustaz Sabri kepadaku. Berkenaan dengan umroh, memang jelas disebutkan dalam Al-Qur’an, (2:196) “Dan sempurnakanlah ibadat Haji dan Umrah kerana Allah,….”. Ustaz tersebut menjawab, ayat tersebut menyebutkan kerana Allah. Itu bahagian yang ditekankan kepadaku. Barulah aku faham bahawa rezeqi akan dimurahkan sebab dilakukan kerana Allah semata-mata. 

            Ustaz tersebut juga menjelaskan berkenaan berniat untuk mati di Tanah Suci Makkah & Madinah. Jawabnya, ulama’ telah berbincang berkaitan perkara ini. Apabila kita pergi haji/ umroh dengan berniat begini, maka akan wujud niat yang berpecah dua. Satunya nak buat haji/ umroh dan satu lagi nak mati. Ustaz tersebut mengatakan adalah baik sekiranya kita berdoa begini (lebih kurang), “Ya Allah, aku melaksanakan haji/ umroh kerana-Mu. Jika aku ditaqdirkan mati di sana, aku redho”.

          Ingin juga aku kongsikan ayat berkaitan berkaitan ajal/ kematian/ tempoh, agar diri ini dan pembaca sekalian sentiasa ingat bahawa kematian itu tidak dapat dipercepatkan atau dilambatkan, tetapi yang penting adalah apa yang telah kita lakukan sebagai persediaan untuk menghadapinya.

(Yunus, 10:49) : Katakanlah: "Aku tidak berkuasa mendatangkan kemudharatan dan tidak (pula) kemanfaatan kepada diriku, melainkan apa yang dikehendaki Allah." Tiap-tiap umat mempunyai ajal [masa keruntuhannya]. Apabila telah datang ajal mereka, maka mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaatpun dan tidak (pula) mendahulukan(nya).

(Al’A’rof, 7:34) : Dan bagi tiap-tiap umat ada tempoh (yang telah ditetapkan); maka apabila datang tempohnya, tidak dapat mereka dikemudiankan walau sesaatpun dan tidak dapat pula mereka didahulukan.

(An-Nahl, 16:61) : Dan kalaulah Allah menyeksa manusia disebabkan kezaliman mereka, tentulah Ia tidak membiarkan tinggal di muka bumi sesuatu makhluk yang bergerak; akan tetapi Dia memberi tempoh kepada mereka hingga ke suatu masa yang tertentu; kemudian apabila sampai tempoh mereka, tiadalah mereka akan dapat meminta dikemudiankan sesaatpun dan tidak pula mereka akan dapat meminta didahulukan.

(As-Soba’,34:30) : Katakanlah: "Bagimu ada hari yang telah dijanjikan (hari kiamat) yang tiada dapat kamu minta mundur daripadanya barang sesaatpun dan tidak (pula) kamu dapat meminta supaya diajukan." 

Menyendiri (Ikhtila’) di Gua Hira’

(Ikhtila'  ~  uzlah  ~  kholwah)

Rosulullah cenderung melakukan uzlah (pengasingan diri daripada orang banyak) ketika usia baginda mendekati 40 tahun. Allah menumbuhkan dalam dirinya rasa senang melakukan ikhtila’ (menyendiri) di Gua Hira’. Baginda menyendiri dan beribadah selama beberapa malam. Kadang kala sampai sepuluh malam dan ada juga sampai satu bulan. Baginda kembali ke rumah untuk mengambil bekal baru untuk melanjutkan ikhtila’nya. Baginda terus-terusan dalam keadaan demikian sehingga wahyu pertama diturunkan iaitu ketika baginda sedang beruzlah.

Beberapa Pengajaran

1)      Seorang Muslim tidak akan sempurna keislamannya betapapun ia memiliki akhlaq yang mulia dan melaksanakan segala macam ibadah selagimana ia belum menyempurnakan keislamannya dengan waktu-waktu uzlah dan kholwah (menyendiri) untuk menilai atau ‘mengadili’ dirinya sendiri ataupun muhasabatun nafsi. Ia merasakan pengawasan Allah dan merenungkan fenomena-fenomena alam semesta yang menjadi bukti keagungan Allah. Perkara ini merupakan kewajipan seorang Muslim yang ingin mencapai keislaman yang benar, apalagi sebagai penyeru kepada Allah (da’i) dan penunjuk kepada jalan yang benar.

2)      Penyakit-penyakit batin dalam jiwa manusia berupa sombong, ujub (bangga diri), dengki, riya’ dan cinta dunia tidak dapat diubati kecuali dengan melakukan ikhtila’ secara rutin untuk merenung hakikat dirinya, Penciptanya dan sejauh mana keperluannya kepada pertolongan dan taufiq Allah pada setiap detik kehidupannya. Selain itu, ia juga merenung hal ehwal manusia. Sejauhmana kelemahan mereka di hadapan Pencipta dan betapa tak bergunanya pujian dan celaan manusia. Selanjutnya merenungkan fenomena-fenomena keagungan Allah, Hari Akhir, pengadilan, besarnya rohmat dan pedihnya seksaan Allah. Dengan perenungan yang lama dan berulang-ulang tentang hal tersebut, penyakit-penyakit yang melekat pada jiwa manusia akan berguguran. Hati menjadi hidup dengan cahaya kesedaran dan kejernihan. Tiada lagi kotoran dunia yang melekat di dalam hatinya.

3)      Kaedah (sarana) untuk menimbulkan mahabatullah. Setelah iman kepada Allah, seseorang perlu memperbanyak tafakur tentang ciptaan dan nikmat-nikmat-Nya, merenungkan keagungan dan kebesaran-Nya, kemudian memperbanyak mengingat Allah dengan lisan dan hati. Semua ini hanya boleh diwujudkan dengan uzlah, kholwah dan menjauhi kesibukan-kesibukan dunia dan keramaiannya pada waktu-waktu tertentu secara terprogram.

Pemahaman yang keliru dan menyimpang daripada petunjuk Nabi SAW termasuklah tindakan meninggalkan sama sekali pergaulan dengan manusia dengan hidup dan tinggal di gua-gua. Kholwah ialah ubat untuk memperbaik keadaan. Ubat tidak perlu diambil kecuali dengan sekadar keperluan.

(Dipetik dan disunting daripada Sirah Nabawiyyah,      karangan Dr Muhammad Sa’id Ramadhan al-Buthy)

Raya Aidilfitri di Sarawak Kali Kedua

Sebelum apa-apa, ana nak ucapkan Selamat Hari Raya Aidilfitri kepada semua yang singgah di blog ana ni. Kalau di Semenanjung, pakai Baju Melayu semangat 2 hari je, tapi orang di Sarawak ni, semangat pakai apabila nak pergi beraya dalam bulan Syawal dan kalau boleh sesebuah keluarga tu mesti nak warna baju yang sama dalam keluarga mereka. Semangat untuk beraya di Sarawak biasanya akan berterusan untuk satu bulan, tak macam Semenanjung. Kalau di Sarawak ni, makanan yang biasa tu memang tak lari daripada air bergas dan kek lapis. Malam dekat nak raya hari tu, Rashid, Gun dan ana ke Kedai Dayang Salhah di Kg Gersik, penuh dengan orang nak beli kuih lapis je.

Cerita tentang air gas, ana masih ingat ketika penempatan klinikal di Hospital Umum Sarawak (HUS)/ Sarawak General Hospital (SGH) ketika Semester 1. Ada seorang mak cik (pesakit) cakap kepada ana, 'Ala, kat Semenanjung minum air oren, air sirap je.' Tak apalah mak cik, tu pendapat makcik, tapi pada ana, air sirap dan air oren ni lebih baik, tiada gas dan kandungan gula belum tentu sebanyak yang ada dalam air gas. Ada satu berita yang ana baca dulu, artis Dayang Nurfaizah, botol air gas di rumah dia, disusun sampai nak cecah (atau cecah) siling!. Pengilang air gas di Sarawak mesti maju. Ada pengilang di Sarawak ni yang buat air ni kurang gasnya, bagus pengilang macam ni.

Kek lapis keju (sedap sangat)

Kalau cerita kek lapis pula, ada satu keluarga yang ana tanya baru-baru ni, habiskan RM600 untuk kek lapis sahaja. Ada juga keluarga yang berjimat, RM40 sahaja untuk beli kek lapis, kek lain mereka buat sendiri.

Kali kedua beraya di perantauan menggerakkan jari-jemari ana untuk menghantar mesej ke telefon kenalan dan ahli keluarga.

Setelah beberapa kali diubah, beginilah pantun 8 kerat yang ana hantar kepada rakan dan keluarga.

Roslani (Abangah-utk keluarga) di perantauan seorang diri,
Air mata mengalir tak sempat menitis di pipi, (perlu ubah lagi baris ni)
Kini bersama sahabat di Kg Shirfani,
Menghilangkan rasa sedih di dasar hati,
Selamat Hari Raya Aidilfitri,
Salah dan silap mohon ma'af dan dilupai,
Semoga Allah menerima amalanmu dan diri ini,
Moga bertemu lagi Romadhon di lain kali.

Akhirnya mesej ini dibalas oleh kebanyakan penerima dan berikut beberapa jawapan balas yang dapat ana kongsikan.
1) Ustaz H. M.: Assalamu'alaikum. Selamat Hari Raya Aidilfitri. Kita selalu tidak akan kesunyian kalau setiap masa dan ketika berdamping dengan yg Maha Pencipta. Allah jala jalaluh. Maaf zahir & batin.
2) Idz : Sabo yer. Zikrullah penawarnya.
3) Cikgu F : Kayakan diri dengan pengalaman berharga di tempat orang. Setahun sekali je. Raya di kampung mesti lebih seronok. Orang-orang Asajaya tu baik-baik semuanya. Mesti tak terasa sangat berada di tempat orang. Tu sebab antara sebab tuntut ilmu tu jihad, kerana banyak cabarannya. Teruskan usaha. Makin kita berdikari makin kita kuat. Hanya bangsa yang kuat yang akan berjaya. jadi, selamat meraikan Syawal yang indah di Asajaya.
4) Cikgu N : Terima kasih atas doa dan ingatan anakanda. Tabahkan hati anakanda. Setiap kejayaan perlu pengorbanan. Percayalah setiap kejadian yang berlaku ada hikmahnya. Selamat beraya di perantauan. Ma'af dipinta.

Ada juga mesej lucu dari kawan sekelas.
1) Z : Salam Roslani jangan menangis (nangis2 ye) kat sana, aku tahu kau mesti rindu kami (kitorang) kan, tak apa, nanti kami bawa kuih raya eh. He he he he he

Mengalunkan takbir di Masjid Darul Ehsan, Kg Serpan Laut, Asajaya, Samarahan, Sarawak mengingatkan ana bertakbir di surau Kg Pengkalan Nyireh di Besut, Terengganu. Pernah satu pagi ana mandi sunat hari raya kemudian tak tahu sebab apa ana terpatahkan satu paip air di rumah arwah datuk. He he.

Masjid Darul Ehsan ni di kawasan rumah dan juga kampung seorang akh. Nama penanya Rashid al-Shirfani. Al-Shirfani dibentuk daripada nama Kg Serpan Laut. Blognya http://ibnusarha.blogspot.com/ bersama seorang lagi akh. Disebabkan ana tinggal di rumah Rashid lebih kurang 5 hari bermula petang 30 Romadhon hingga petang 5 Syawal, ana diberi gelaran Roslani al-Shirfani oleh seorang akh yang lain di Facebook. He he. Rasa macam dah dapat sebuah keluarga angkat. Kehadiran Akh Rashid dan keluarganya mengisi kekosongan makhluq di hati ana. Ibu dan ayahnya sangat ana rindui walaupun mereka (atau ana?) yang sekali sekala tak faham apa yang dibualkan.

Hakikatnya, ana memang lebih suka Kalendar Hijrah berbanding Kalendar Gregory/ Masihi. Hari lahir ana yang sebenarnya jatuh pada 9 Jun, tapi didaftarkan pada 10 Jun. Apabila ana selidik perkara ni dengan ibu ana, memang ana dilahirkan pada pagi 1 Syawal 1406H (9 Jun). Jadi ana dah 25 tahun mengikut Kalendar Hijrah. Nak dibanding dengan umur Nabi SAW, ana tinggal lebih kurang 38 tahun lagi untuk ber'amal untuk akhirat dan dunia.

Ya Allah, hidupkanlah aku dengan iman,
Matikanlah aku (keluarkanlah aku dari dunia) dengan iman,
Bangkitkanlah aku dengan iman,
Jadikanlah iman 100% itu dihatiku, dilisanku dan pada perbuatanku,
Jadikanlah imanku menurut Al-Qur'an dan sunnah
Juga istiqomahkanlah aku di jalan da'wah.

Kolej Kediaman Lot 77 lawan Kolej Kediaman Sebayor

Kolej Lot 77 bersama pelangi 

Lot
1) Ada rumah Allah (surau) yg diimarahkan.
2) Ada internet yang jarang terganggu, tapi kalau dah ramai, perlahan juga.
3) Ada meja belajar
4) Ada mesin basuh 5 atau 7 kg.
5) Jarak ke perpustakaan & hospital yang dekat
6) Dekat dengan pejabat kolej utk banyak urusan
7) Pembaca blog boleh tambahkan. (yang tahu sahaja)

Sebayor
1) Ada surau yg tak berapa diimarahkan.
2) Ada internat yang biasanya terganggu, kena baiki (repair) berkali-kali baru dapat diguna. Pernah pukul 2
     pagi baru dapat. Tapi kalau dah dapat sambung, memang laju. Tak ramai orang dapat pakai talian internet
     Sebayor tanpa wayar (wireless) sebab diakatakan komputer riba (laptop) baru tak berapa kuat untuk
     dapatkan talian ni.
3) Tiada meja belajar.

4) Ada mesin basuh besar (11 kg)
5) Ada ASTRO (RM15+RM4 untuk bulan pertama, RM4 untuk bulan2 seterusnya) (Entah berapa kali betul2 tengok).
6) Ada pemanas air (baru guna tak lebih 5 kali)
7) Ada mesin air (panas, suhu bilik dan sejuk)
8) Pembaca blog boleh tambahkan. (yang tahu sahaja)

Walau apapun, keputusan kena dibuat. Kedua-dua kolej ada kelebihan dan kekurangan. Kedua-duanya amat ana sayangi. Apabila ditanya pihak pengurusan kolej berkali-kali, baru jawab dengan tegas nak pindah. Ada sebab perpindahan yang boleh diberitahu dan ada yang tidak. Nanti, kalau rindu Sebayor, boleh datang singgah apabila dah lebih pukul 12 malam (sebab tak dapat masuk lot).

Berkenaan tempat tinggal, Allah telah berfirman bahawa Dialah yang menjadikan rumah-rumah yang kita diami sebagai tempat tinggal. (Suroh An-Nahl, 16:80) : Dan Allah menjadikan bagimu rumah-rumahmu sebagai tempat tinggal dan Dia menjadikan bagi kamu rumah-rumah (kemah-kemah) dari kulit binatang ternak yang kamu merasa ringan (membawa)nya di waktu kamu berjalan dan waktu kamu bermukim dan (dijadikan-Nya pula) dari bulu domba, bulu unta dan bulu kambing, alat-alat rumah tangga dan perhiasan (yang kamu pakai) sampai waktu (tertentu).

Walau di mana ana tinggal, Allah tahu apa yang ana usahakan dan di mana ana tinggal.(Suroh Muhammad, 47:19) : Maka ketahuilah, bahwa sesungguhnya tidak ada Ilah (sesembahan, tuhan) selain Allah dan mohonlah ampunan bagi dosamu dan bagi (dosa) orang-orang mukmin, laki-laki dan perempuan. Dan Allah mengetahui tempat kamu berusaha dan tempat kamu tinggal.

Semoga cinta kpd Allah, Rosul-Nya dan berjihad di jalan-Nya lebih ana cintai daripada rumah. Semoga ana tak mencintai rumah sehingga tak sanggup meninggalkannya untuk tujuan da'wah. (Suroh at_Taubah, 9:24) : Katakanlah: "Jika bapa-bapa, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai dari Allah dan Rasul-Nya dan dari berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya." Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik. 

Semoga tempat tinggal ana di akhirat lebih difikirkan kerana Allah telah berfirman tentang tempat tinggal ana di akhirat. Hanya ada dua pengakhiran.

1) Syurga. (Suroh Kahfi, 18 :107) : Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh, bagi mereka adalah syurga Firdaus menjadi tempat tinggal.

2) Neraka (Suroh Ali-'Imron, 3:197) : Itu hanyalah kesenangan sementara, kemudian tempat tinggal mereka ialah Jahannam; dan Jahannam itu adalah tempat yang seburuk-buruknya.

Kuliah Ustaz Saiful Azhar

Majlis ilmu ini disampaikan di Masjid Unimas khususnya kepada pelajar yang baru memasuki Pusat Asasi Sains Universiti Malaysia Sarawak (Unimas) pada 25 Mei 2010. Walaupun khusus untuk mereka,  namun isinya adalah untuk umat Islam amnya. Berikut adalah antara isi-isinya.

Ilmu yang sepatutnya kita pelajari merangkumi ilmu kauniyah iaitu ilmu untuk memakmurkan dunia dan ilmu syari'ah. Pentingnya ilmu ini, dapat kita lihat daripada satu kisah lucu ini. 

Seorang lelaki (L) berjalan dan tiba-tiba dia terlanggar seorang orang kulit putih (KP) atau biasanya kita panggil mat saleh. 

L    : I'm sorry sir.       ('sir' lebih kurang macam 'se' atau 1)

KP : I'm sorry too.     ('too' lebih kurang macam 'two' atau 2)

L    : I'm sorry three.  

KP : What are you sorry for? ('for' lebih kurang macam 'four' atau 4)

L    : I'm sorry five.

Isteri KP  : I think the man is sick. ('sick' lebih kurang macam 'six' atau 6) 

L    :  I'm sorry seven.

Dalam Islam, kita dianjurkan untuk berniat apabila ingin memulakan sesuatu. Apabila kita berniat, semoga apa yang kita niatkan menjadi kenyataan. Contohnya kita berniat ketika kita memasuki tempat pengajian yang baru. Niat kita itu insyaAllah menjadi kenyataan berdasarkan satu hadith qudsi (makna daripada Allah, lafaz daripada Rosulullah), Allah berfirman yang maksudnya, 'Aku menurut sangkaan hamba-Ku'. Riwayat penuh hadith ini boleh dilihat contohnya dalam Kitab Riyadhus Solihin. Antara niat yang utama adalah niat kerana Allah untuk :

 1) a) aqol (akal)

      b) wijdan (emosi, perasaan)

      c) ilmu Islam (semakin meningkat taraf pengajian, semakin meningkat ilmu Islam)

 2) Tingkatkan kualiti ilmu

Sebagai pelajar, kita sepatutnya memiliki 2 sifat ini :

  1) Tolabu (menuntut ilmu dengan menghadiri kuliah)

  2) Tahsif (mendapatkan hasil ilmu iaitu dengan membaca dan membuat rujukan buku  

                   tambahan)

Pelajar yang mengambil kursus sarjana di Universiti Al-Azhar membaca lebih kurang 7 ke 8 jam. Paling kurang kita ada masa untuk membaca selama 3 jam sehari (kalau penulis tak salah-ini isinya)

Antara tujuan datang ke universiti :

1)Tingkatkan kualiti Islam

2) (Penulis terlepas)

3) Menguasai syari'at Islam & bidang yang diambil

    Sebagai perkongsian, satu kisah Dr Ibnu Sina diceritakan.

           Dr Ibnu Sina didatangi seorang lelaki yang kurus yang ingin membunuh diri dengan menyuruh Dr Ibnu Sina menyembelihnya. Cerita berikut saya ambil daripada http://pisangkipas.wordpress.com/2009/06/04/the-canon-of-medicine-karya-ibnu-sina-3/ sebab saya tidak berapa ingat kisahnya).

           Ibnu Sina sering menggunakan kaedah psikologi untuk merawat pesakit. Seorang pangeran (gelaran anak raja atau gelaran orang besar dalam kerajaan (keluarga diraja) dari Parsi  menderita melankolia (DBP- sifat menung hiba)(Freedictionary.com-Satu penyakit mental yang mempunyai ciri-ciri sangat tertekan, rasa bersalah, putus harapan dan mengasingkan diri-A mental disorder characterized by severe depression, guilt, hopelessness, and withdrawal) dan memiliki khayalan bahawa ia adalah sapi (lembu) minta disembelih dan tidak mahu makan apapun. Ibnu Sina dalam kes ini memberikan pesanan yang dikirimkan kepada pesakit bahawa ia bersedia dengan senang hati menjadi tukang daging yang akan datang untuk menyembelih pesakit. Saat Ibnu Sina mendekati pangeran dengan pisau di tangannya, ia bertanya kepada si pesakitnya, “Di mana sapinya sehingga aku dapat menyembelihnya.” Pesakit itu kemudian bertingkah laku seperti sapi untuk menunjukkan di mana dia berada. Kemudian Ibnu Sina berkata: “Sebelum disembelih, pesakit harus diletakkan di atas tanah untuk memudahkan penyembelihan.” Lalu si pesakit mendekati Ibnu Sina dan meletakkan dirinya di tanah seolah-olah bersedia untuk disembelih. Setelah melihat si pesakit, Ibnu Sina berkata, "Oh sapi yang terlalu kurus dan tidak siap untuk dibunuh. Dia harus diberi makan dengan benar dan saya akan menyembelihnya ketika ia sudah menjadi sihat dan gemuk.” Pesakit itu kemudian mahu makan makanan yang dihidangkan kepadanya, dan perkara itu dilakukan setiap hari hingga tubuhnya secara bertahap sihat kembali dan khayalannya hilang dengan sendirinya sehingga si pesakit menjadi sembuh sepenuhnya.

Di universiti, kita perlu mencari kawan yang soleh. 3 ciri kawan yang soleh:

1) Jaga solat

2) Ada akhlaq Islamiah, menjaga pakaian dan tutur kata

3) Lebih baik daripada kita agar kebaikannya terpantul kepada kita

- Sahsiah dibina daripada kehidupan

-''Ustaz, kami dulu kat sekolah dah kawan dengan lelaki, sekarang kami nak kawan dengan perempuan la pulak". 

   (Tambahan penulis : Salah satu alasan lucu untuk menghalalkan hubungan yang melanggar batas agama.)

-Bersama pelajar berlainan jantina disebabkan daruroh syar'iyyah dan kumpulan yang ditetapkan oleh pensyarah adalah dibenarkan.

-Salah satu ciri yang merosakkan fitroh adalah melakukan ma'siat.

-Allah SWT beri keberkatan ilmu kepada orang yang ta'at kepada-Nya

-Satu kisah perkongsian berkenaan Sheikh Abdul Qadir Jailani (SAQJ) tentang kisahnya mempertahankan maruah dirinya sebagai seorang penuntut ilmu. Dalam sebuah kapal, SAQJ menceritakan kepada lelaki di sebelahnya (L).

SAQJ : Nak tahu tak, saya ada wang (10, 000 ribu dinar ~ RM 4 juta)

L        : Betul ke ?

SAQJ : Betul.

Tak lama lepas tu, lelaki itu menjerit mengatakan bahawa ada orang telah mencuri duitnya. (Kaedah/ taktik nak dapat duit SAQJ). Apabila orang di atas kapal memeriksanya, tidak ada duitpun pada SAQJ.

L         : Tadi, kamu cakap kamu ada 10, 000. Tiada pun.

SAQJ  : Saya telah buang ke laut. Selama 20 tahun saya jaga maruah saya, tapi kamu senang-senang nak rosakkan.

* Kalau penulis tak salah.

- Duduk di universiti, perlu ada taqwa

- Jaga maruah diri & Islam

- Nilai kebahagiaan Allah Ta'ala letakkan pada hati

     Kisah tentang kebahagiaan :
         Seorang yang kaya yang tiada anak melihat orang miskin bawa basikal dan membawa anaknya. 

         Berkata si kaya : Alangkah bahagianya ada anak.

         Orang miskin pula berkata dalam hatinya : Alangkah bahagianya ada kereta.    

    (Tambahan penulis : Mencari pasangan hidup sebelum nikah dengan tidak berlandaskan syari'at, tidaklah          
     menjamin kebahagiaan kita. Kebahagiaan milik Allah, bukan milik manusia.)

- Niat belajar kerana Allah

(Tambahan penulis : Selepas niat kerana Allah, niatkan demi kepentingan Islam dan umat Islam.)

- Taqorrub kepada Allah. Pelajar yang berjaya biasanya pelajar yang menjaga hubungannya dengan Allah.     
    (Tambahan penulis : Contohnya, jaga amalan qiamullail)

Sejarah Menghafaz Sebahagian Al-Qur'an

Disebabkan ada ikhwah (Akh MDS) yang bertanya tentang bila saya menghafal sebahagian Al-Qur'an, jadi saya kongsikan tentang sejarah saya ini.

Menghafal suroh-suroh lazim tentunya biasa kita lakukan di sekolah rendah dan sekolah menengah. Namun, apa yang menarik perhatian masyarakat pada umumnya adalah apabila seseorang mampu untuk menghafal suroh-suroh lazim yang panjang. Sebagai contoh, Suroh Ya Sin, Suroh Sajdah dan suroh-suroh panjang dalam Juzu' 'Amma/ Juzu' 30.

Dalam pertandingan hafazan peringkat sekolah semasa saya di Tingkatan 5 di Sekolah Menengah Sains Sultan Hj Ahmad Shah (SEMSAS), Kuantan, 7 suroh yang mesti dihafal adalah Suroh Sajdah (suroh ke-32), Suroh Ya Sin (suroh ke-36), Suroh al-Waqi'ah (suroh ke-56), Suroh al-Jumu'ah (Suroh ke-62), Suroh al-Mulk (suroh ke-67), Suroh Nuh (suroh ke-71) dan Suroh al-Insan (suroh ke-76). Akibat daripada saya tidak menghafal semua suroh yang disuruh, jadi saya tidak memenangi tempat pertama dalam peringkat sekolah sendiri. Oleh yang demikian, saya tidak dapat mewakili sekolah ke pertandingan hafazan peringkat daerah. Selepas saya terlepas peluang untuk mewakili sekolah ini, saya menanamkan tekad untuk menghafal kesemua suroh ini walaupun saya tidak dapat menjadi wakil sekolah. Alhamdulillah, setelah berusaha, Allah memberikan saya kekuatan hafalan dan saya berjaya menghafal kesemua 7 suroh itu. Setelah itu, saya juga turut meminati Suroh ar-Rohman yang mempunyai pengulangan ayat yang tidak ada pengulangannya di dalam satu suroh yang sama sebanyak itu iaitu sebanyak 31 kali dan suroh ini kerap kali dibaca oleh imam semasa saya di sekolah menengah yang sama. Oleh yang demikian, alhamdulillah suroh ini juga pernah saya hafal. Suroh ar-Rohman ini saya tidak pasti bilakah saya menghafalnya samada semasa menghafal 7 suroh tadi atau semasa tempoh antara SPM dan universiti.

Menurut satu ceramah ustaz semasa saya berada di sekolah tersebut, suroh yang bagus untuk dihafal adalah Suroh ad-Dukhon (suroh yang ke-44). Alhamdulillah, suroh ini juga pernah saya hafal. Menurut satu hadith yang saya baca dalam Fadhilat Amal (dalam bab Fadhilat Qur'an berkenaan dengan suroh ini, mengenai soalan yang ditanya oleh Sayyidina Ali (karromallahu wajhah), mengenai bagaimana menguatkan ingatan. Rosulullah menjawab agar pada roka'at pertama selepas al-Fatihah, hendaklah dibaca Suroh Ya Sin (suroh ke-36), pada roka'at kedua selepas al-Fatihah, hendaklah dibaca Suroh ad-Dukhon (suroh ke-44), pada roka'at ketiga selepas al-Fatihah, hendaklah dibaca Suroh Sajdah (suroh ke-32) dan pada roka'at keempat selepas al-Fatihah, bacalah Suroh al-Mulk (suroh ke-67). Saya ada bertanya kepada seorang ustaz baru-baru ini berkaitan solat ini. Solat ini hendaklah dilaksanakan dalam bilangan dua roka'at, diikuti dua roka'at yang lain.

Setelah suroh-suroh tadi siap dihafal, saya kurang pasti samada diilhamkan oleh Allah atau saya bertanya kepada sahabat (kalau tak salah, di Kolej Matrikulasi Pahang) atau ahli agama (ustaz/ ustazah) tentang suroh yang patut saya hafal selepas siap menghafal 7 suroh itu. Saya dianjurkan menghafal Juzu' 30, Juz 29, Suroh Sof (suroh ke-61) dan Suroh al-Jin (suroh ke-72). Alhamdulillah saya berjaya menghafal Juz 'Amma antara tahun 2003 hingga 2007, sebelum masuk ke Universiti Malaysia Sarawak (Unimas) pada Julai 2007.

Semasa penempatan ke Hospital Serian semasa Tahun 1 (Program Ijazah Sarjana Muda Kejururawatan dengan Kepujian), sekitar Mei ke Jun 2008, saya berusaha pula menghafal Juzu' 29. Alhamdulillah, saya hanya bersemangat menghafal suroh ke-68, iaitu Suroh al-Qolam dalam juzu' tersebut.

Apa yang penting setelah menghafal adalah mengulang kembali suroh-suroh tadi agar kekal dalam ingatan. Tidaklah sampai haram hukumnya kerana melupakan hafalan Al-Qur'an kerana fahaman sedemikian akan menyebabkan umat Islam takut untuk menghafal Al-Qur'an.

Sengaja ingin saya kongsikan maklumat daripada seorang ustaz, bahawa pelajar asing (contohnya pelajar Malaysia) di Universiti al-Azhar dikehendaki menghafal 2 juzu' al-Qur'an setiap tahun pengajian, manakala pelajar Arab dikehendaki menghafal keseluruhan al-Qur'an sepanjang pengajian. Seorang kenalan saya iaitu pelajar Perubatan di Unimas pula memberitahu bahawa rakannya yang belajar di tanah Arab yang turut mengambil kursus Perubatan di sana, terpaksa mengulang kerana kurang bersungguh untuk menghafal al-Qur'an. Ingin juga saya kongsikan di sini bahawa usaha menyuruh umat Islam menghafal al-Qur'an adalah untuk mengembalikan kegemilangan umat Islam sepertimana tercatat dalam sejarah umat manusia.

Saya juga turut sedih kerana kini saya kurang bersemangat untuk menghafal al-Qur'an. Semoga Allah terus melimpahkan rahmat-Nya agar saya, sekalian pembaca blog ini dan seluruh umat Islam terus bersemangat  untuk menghafal Al-Qur'an selain daripada membaca, memahami (mentadabbur) dan meng'amalkan isi Al-Qur'an. Memelihara al-Qur'an dari sudut lidah adalah membacanya sebagaimana diturunkan dan yang lebih penting adalah memelihara al-Qur'an dari sudut amalan iaitu mengamalkan isinya zohir & batin. Semoga kita juga turut menjadi salah seorang yang memelihara al-Qur'an dari sudut hafalan sepertimana firman Allah dalam suroh al-Hijr (15:9) bahawa "Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Quran,  dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya." (Jaminan kesucian & kemurnian al-Qur'an selama-lamanya)

Perkara Penting dalam Memenuhi Undangan Walimatul Urus

Mengulas tentang isu khutbah Juma'at yang tidak menarik perhatian jema'ah yang hadir, akhbar tempatan pernah menyiarkan rencana berkaitan khutbah Juma'at yang sepatutnya ditambah baik mutunya. Hal ini kerana isinya kadang kala tidak menarik perhatian jema'ah sehingga menyebabkan bilangan ahli jema'ah yg pejam mampu mengatasi bilangan ahli jema'ah yang celik.

Ustaz Hamidi (Kg Mahkota, Bt 12, Kuantan) pernah menekankan tentang maksud khutbah iaitu pidato atau syarahan. Khutbah sepatutnya berisi dengan ilmu.

Dalam satu khutbah Juma'at (18 Jun 2010) di Masjid Kg. Mahkota, ustaz tersebut menceritakan perihal majlis kenduri perkahwinan pada hari ini. Berikut adalah antara isi-isinya.

Imam Zarkasyi menyatakan 'Hampir tidak ada majlis (kenduri kahwin) yang wajib dihadiri pada hari ini.' Dalam Bahasa Arab, majlis kenduri kahwin disebut sebagai Majlis Meraikan Persetubuhan (Walimah ad-Dukhl) tetapi kesopanan masyarakat Islam Melayu menamakannya sebagai Majlis Perkahwinan.

1) Doakan Tuan Rumah & Pasangan Pengantin

Seorang tuan rumah yang mengadakan majlis ini hendaklah bergembira menyambut tetamu yang datang. Tuan rumah hendaklah bersyukur atas banyaknya bilangan hadirin. Hal ini kerana Allah menghapuskan dosa bagi orang yang meraikan tetamunya.

Bagi hadirin pula, mereka sepatutnya melaksanakan 2 perkara berikut:

1. Mendoakan tuan rumah
2. Mendoakan kedua-dua pengantin

Apakah isi doa yang sepatutnya mereka sebutkan? Adakah 'Congrats!' atau 'Tahniah'? Kalaupun ungkapan tadi disebut, janganlah hendaknya hadirin terlupa mendoakan keberkatan buat tuan rumah & kedua-dua pengantin. Sebagai contoh doa untuk pengantin, 'Semoga Allah memberkati hidup kamu berdua'. 

Hal ini dijelaskan sekali lagi dalam sesi kuliah ustaz tersebut di surau taman yang  berdekatan dengan masjid tersebut. Ustaz tersebut menambahkan satu hadith daripada Nabi SAW, 'Makanan yang baik dimakan oleh orang yang baik'. Apabila diteliti hadith ini, sepatutnya apabila mengadakan sesuatu majlis, jemputlah orang yang baik (ustaz/orang yang selalu ke masjid & surau). Bukanlah untuk mengagungkan orang seperti ini, tetapi mereka yang ke masjid & surau diharap menjadi orang yang turut sama mengucapkan doa untuk tuan rumah & pasangan pengantin. Apabila difikirkan, daripada 100 orang jemputan, berapa ramaikah yang berdoa dengan doa di atas?

2) Kawal Kekuatan Bunyi Muzik 

Majlis aqad yang dilaksanakan sewajarnya mendapat penghormatan yang sewajarnya sebagaimana majlis penerimaan watikah perlantikan atau darjah kebesaran. Muzik sebaiknya diperlahankan dan lagi baik jika ditutup demi menghormati majlis menerima amanah daripada Allah SWT. Hadirin sepatutnya tidak bising sewaktu aqad dijalankan. Sebelum dan selepas daripada majlis aqad, muzik nasyid (lagu berunsurkan Islam) & zikir boleh dipasang dalam kadar yang perlahan. Muzik yang kuat amatlah mengganggu bagi hadirin yang mahu berbual-bual terutamanya bagi golongan yang mempunyai masalah pendengaran dan yang telah lama tidak berjumpa. 

3) Lafaz Ta'lid Bagi Pengantin Lelaki

Lafaz ini menjadi benteng untuk memelihara pengantin perempuan daripada penganiayaan. Sebagai contoh, lafaznya, "Kalau saya meninggalkan isteri 4 bulan berturut-turut secara sengaja atau paksaan, atau saya memudaratkannya,.., maka  jatuhlah tholaq (talak) secara khul'i".

Ketiga-tiga perkara di atas adalah amat penting kalau dilihat dari sudut ilmu & amalan sebagai seorang Muslim yang ingin melalui liku-liku perjalanan menuju gerbang perkahwinan. Antara kitab yang biasa ditela'ah di masjid & surau untuk mengetahui selok-belok & hukum-hakam dalam dunia perkahwinan Muslim adalah Kitab Muhimmah. Semoga kita terus berdoa agar sentiasa ditambahkan ilmu yang bermanfa'at & sentiasa berusaha menambah ilmu di dada.

Muqoddimah (Pendahuluan)

Menulis blog dalam mencari redho Allah

Alhamdulillah, dalam kesibukan mengejar ukhrowi (akhirat) & duniawi, Allah melapangkan saya untuk melancarkan  blog ini. Perkataan 'mumarridh' ialah jururawat atau jururawat lelaki. Al-Pakiti pula diambil daripada tempat sewaktu saya masih berada di dalam kandungan ibu saya iaitu di Kem Pakit, Sri Aman, Sarawak.

Menurut Dewan Bahasa & Pustaka (DBP), blog ialah tapak web yang membolehkan pengguna menulis dan menyimpan diari atau jurnal secara elektronik. Tapi, pada pendapat saya, selain diari & jurnal, banyak lagi perkara yang boleh dikongsikan.

Menulis blog bukan sahaja boleh mengasah malah turut menajamkan kemahiran penulisan kepada golongan lepasan sekolah yang tidak lagi menulis karangan dalam Bahasa Melayu. Blog ini juga boleh menjadi tempat berkongsi pengalaman & ilmu agar menjadi iktibar buat mengingatkan diri sendiri & orang lain. Menulis blog mestilah diniatkan untuk meraih redho Allah, barulah blog tersebut tidak lari daripada penulisan yang sia-sia seperti difirmankan Allah dalam Suroh Al-Mukminun berkenaan ciri-ciri orang yang beriman iaitu "Dan mereka yang menjauhkan diri dari perbuatan dan perkataan yang sia-sia" (23:3). Setiap perkataan dan perbuatan yang kita lakukan atau tinggalkan samada baik atau buruk boleh memberi kesan kepada orang lain (dengan izin Allah) dan jika mereka mengikutinya, maka kita akan turut mendapat balasannya tanpa mengurangi balasan terhadap orang yang meniru perbuatan kita seperti yang difirmankan Allah dalam Suroh Ya Sin, "Sesungguhnya Kami menghidupkan orang-orang yang mati dan Kami tuliskan segala yang mereka telah kerjakan serta segala kesan perkataan dan perbuatan yang mereka tinggalkan dan (ingatlah) tiap-tiap sesuatu kami catitkan satu persatu dalam Kitab (ibu Suratan) yang jelas nyata." (36:12).

Ilham untuk menulis blog ini datang daripada galakan beberapa kali daripada Dr H, permintaan ikhwah untuk mengetahui sejarah penghafalan Al-Qur'an dalam hidup saya dan pertanyaan rakan sekelas dalam program Kejururawatan semasa di Tahun 3. Keinginan yang membuak-buak dalam diri saya untuk berkongsi suka duka, pengalaman hidup, pemikiran (fikroh) dan ilmu turut menyumbang ke arah kewujudan blog ini. Moga blog boleh juga mengingatkan saya kepada apa yang berlaku kepada saya sewaktu saya telah tua atau lupa .

Kepada para pembaca blog ini, janganlah segan untuk menegur saya di ruang Bicara Umat, sistem pesanan ringkas (SMS), e-mel, ulasan (comment) atau melalui apa jua cara yang sesuai secara berhikmah jika terdapat sebarang kelemahan dan kekurangan dalam blog ini. Selamat membaca dengan nama Allah dan semoga beroleh manfa'at daripada blog ini. Semoga blog ini menjadi salah satu 'ibadah & amal soleh di sisi Allah SWT.